<p><strong>Одним из главных событий фестиваля &laquo;Окно в Европу&raquo; стала премьера фильма режиссёра Константина Лопушанского &laquo;Сквозь чёрное стекло&raquo; - современной притчи о противостоянии духовного начала маленького человека, бездуховности власти и абсолютной девальвации человеческой жизни в современном обществе.</strong></p>

<p><strong>- В вашей картине при входе в монастырь висит портрет Патриарха Кирилла. Это метафора, ваша выдумка или подобная практика существует на самом деле?</strong></p>

<p>- Во всех современных монастырях висит портрет Патриарха. Это объективная реальность, которую я не мог не отразить в картине.&nbsp;</p>

<p><strong>- Исполнитель главной роли Максим Суханов &ndash; красивый обаятельный артист &ndash; в вашем фильме выглядит очень страшно. Каким образом вам удалось так сильно преобразить его внешность?</strong></p>

<p>- Максим - великий актёр в плане отношения к роли. На протяжении полугода мы с ним по телефону говорили о его роли, делали поправки в сценарии, чтобы всё на него легло. Это был огромный процесс. Когда он приехал на съёмки &ndash; я посмотрел на него и увидел, что что-то в его лице изменилось, но не мог понять, что именно. А потом я понял &ndash; он сбрил себе брови! И это сразу изменило лицо. Я бы даже не посмел просить его об этом. А он это сделал ради роли.</p>

<p><strong>- Трактовка главного героя вызвала на фестивале большие споры, кто он &ndash; законченный мерзавец или несчастный человек? Какова ваша режиссёрская позиция в этом вопросе?</strong></p>

<p>- Он несчастный человек, человек своего времени. Время выплеснуло вот таких людей. Он не плохой и не хороший. Таких людей сформировали 90-е годы.</p>

<p><strong>- То есть это именно та формация людей, которую мы получили в результате революции 91-го года. Правильно ли я понимаю, в таком случае, что ваш фильм&nbsp; - это попытка напомнить обществу о том, что революция порождает монстров? </strong></p>

<p>- Действительно, такой парадокс происходит &ndash; все революции порождают монстров. Хотя начинают её, как правило, люди с высокими идеалами. В конце картины у нас звучат стихи о народном смирителе, написанные Александром Блоком в преддверии Октябрьской революции 1917 года &ndash; он уже тогда предчувствовал приход антихриста. Видимо, срабатывает генетический стыд.</p>

<p><strong>- Каков на ваш взгляд разумный и гуманный путь для России, чтобы добиться глобальных перемен к лучшему?</strong></p>

<p>- Гуманный и разумный путь &ndash; это китайская конфуцианская позиция, равновесие и гармония. Нам немножко этого не хватает &ndash; мы люди крайностей. Поэтому тема революции для нас очень опасна. Во всём надо знать меру. У китайцев это существует на уровне национальной философии. Хотя и у них в определённый момент возник Мао Дзэдун.</p>

<p><strong>Беседу вела Мария Безрук&nbsp; </strong></p>